开云体育,开云体育官方网站,开云体育APP下载这幅画是杨飞云新婚燕尔之时，以夫人佟芃芃为模特所创作的系列作品中的巅峰之作，也被当之无愧地选作了1988年划时代的“油画术大展”画册的封面。画面 朴实无华的形象，端庄典雅的气质，凝聚的感染力已达到结晶的浓度。在北京2012春季拍卖会上此画以3450万元夺得头筹。佟芃芃给杨飞云当了10年模特。据她回忆：1976年，12岁的她第一次给杨飞云当模特，因为学画，她妈通过关系给她找个老师，就是杨飞云。那年他22岁，在呼和浩特铁路局的文化宫当宣传干事。第一次当模特佟芃芃很紧张，只记得杨飞云当时说“我画你一张吧”，就画了。10年后，1986年佟芃芃嫁给了杨飞云。
“八十年代初，我家还在四川大学。早晨上班时，正遇大学生们上课的人流。教学大楼前高耸的毛主席雕像，他老人家手指向东方。脚下群众却呈波浪运动，走向各方。我每天看到这样的情景，就觉得很象一幅画。那时正值改革开放之初，新旧杂陈，好比一个多年废弃的花园突遇春讯，百花蓄势待发，外来物种也蠢蠢欲动，谁也不知未来是何种景象。我刚毕业不久，对校园里那种清新，敏感的气氛记忆犹新。当时的中国知识分子——如果我也算知识分子的话——大体可化为三代：五、六十年代上学的一代；文革的一代；文革后的大学生，即我们。作为第三代的发端，我始终认为我们是幸运儿。第一代人（以我父母为例）的经历模式可概括为战乱+政治运动；第二代则是没完没了的政治运动。生逢其时，我们既目睹了变革，又可以置身事外，成为幸存者和旁观者，得以享受变革的后果。从我们开始，人们可以在伟大的舵手的脚下各行其是，众声喧哗了。
这件作品延续了程丛林从70年代末以来的历史忧患意识。《码头的台阶》展示的是晚清重庆码头的历史景观。拥挤的人群，褴褛的衣着，麻木的眼神，无不呈现出那个时代国民的苦难感。与乡土现实主义同步，程丛林在1980年初也创作出一系列彝族风情的作品，但这件作品明确地体现出特定历史时期艺术家的社会责任感和历史意识，体现出几千年来中国文人“先天下之忧而忧”的文化传统。人们常说，语词的意义由语境所决定。在当时的历史语境中，程丛林的这件作品绝不是单纯的风情绘画，在特定历史时期刚刚结束的时代，它明显地具有反思视角与社会批判意识。
在中国肖像画领域，靳尚谊的肖像作品占有举足轻重的地位，影响最为深远。他是一位在“人的主题”这个时代命题上做出独特回答的艺术家。今年春拍华辰推出的《孙中山》，再现了靳尚谊在上世纪80~90年代创作巅峰期的最高水准，靳尚谊善于在艺术形象中注入时代的特征，此幅作品可谓是名家向英雄的致敬，笔触之间生动表现了靳尚谊对孙中山这位时代伟人的敬意。值得一提的是，在作品中，靳尚谊精心设计了当时处于风云变幻的革命策源地广州。画面庄严肃穆，给人以历史的厚重感，再现了孙中山先生当年在广州为国家鞠躬尽瘁、不懈奋斗的峥嵘岁月。
西藏组画 进城之二 陈丹青谈未发表过的三幅《西藏组画》 1980年我毕业留校，翌年取出在期间早已画出的部分素描草图，继续创作——我当年最为迷恋的印象，便是进城互拽衣袖以防走失的淳朴相：《进城之一》，画得是三位彼此牵衣行走的女孩；《进城之二》，画得是怀抱乳儿的妻子拽着丈夫的长袖，也即后来被发表最多的那幅。这幅《进城之三》，是根据许多草图中夫妻进城的不同变体画之一，作成油画的。图中夫妻的行走方向及装束，与上一幅相异。
王沂东：这张画是从很早就开始构思的，三年前就已经铺了第一遍的颜色，但是当时铺完颜色的时候，感觉背景有些气氛的表达和处理没有完全的想好，就没再往下画。一直到去年的深秋，我的同事白羽平邀我去山西的右玉去采风，说那里下了很大的雪，大概有十五、六公分那么厚，漂亮极了。带着对那片雪原的想象，我们几个画画的人就开着车去了。那里的景色让我感觉非常震撼，真的是非常的漂亮。从山的形式，景物黑白灰的感觉，到村庄的布局结构，以及早晚在阳光下的感觉，都超出了我的想象。正是因为这次的采风才让我找到了这张画的一些气氛和背景处理的感觉。所以我从2010年的春天开始，又用了3个多月的时间才把这张作品完成。
结构严谨、单纯，表现层次丰富，人物刻画真实、生动，平面装饰感与真实空间感的巧妙结合，线造型与体面造型的有机交融，是靳尚谊油画艺术的鲜明特色；而在古典写实油画中融进中国民族传统的审美趣味，使自己的作品具有民族气派，是靳尚谊对中国当代油画艺术的重要贡献。巧妙地处理平面塑造与空间的关系，是靳尚谊一直在孜孜以求的。他二十世纪八十年代中期以后的油画作品在探索真实性空间取得重要进展。这时他仍然关注画面的装饰趣味，使两者保持着高度的和谐。
写实油画重体面塑造，形成体面关系的基本因素是其内在的结构。习惯于平面造型的中国人要掌握写实的油画技巧，绕不开结构这个难关，而不攻克这一难关，很难掌握写实油画的奥秘。靳尚谊在学生期间就十分注重素描，他也以熟练、高超的素描技巧受到人们的注意。他之所以反复画素描和油画人体，主要是为了解决人体塑造中的结构问题。写实绘画中的结构一是要真实，二是要生动。真实性更多地从属于作者对客观对象精微的观察与分析，而生动性的获得则需要作者在此基础上的艺术把握与处理。靳尚谊着力使结构单纯化而使绘画语言的表现层次丰富化，使人物形象实在、饱满，既有神韵和情致而又有鲜明感。
陈逸飞油画最大特点，在于画面上弥漫着宁静和平和，融合中西创作元素，在写实主义中渗透着中国传统的美感。无论是描绘江南水乡的风景还是生动传神的女子肖像，无不体现画家的一种追求：“运用西方的技巧，赋予作品中国的精神”。正如1985年美国《》称：“陈逸飞的画风融合了写实主义和浪漫主义，叫人想起欧洲大师的名作”。在陈逸飞具有强烈的现实主义风格的油画作品中，他试图运用西方绘画的技巧，选取中国特有的历史形象地理形象来传播中国特有的文化，赋予作品中国文化精神，使得他的油画作品中弥漫出浓郁的中国式的浪漫韵味。
他的油画肖像《凌妮》（1985年），模特儿是音乐学院的一位女生，在她那朴素无华的外表下透露出清纯高雅的气质，神态和姿势都极其优美。詹建俊塑造的少数民族女性形象，不仅优美，而且健美，不仅刻画了不同民族女性的相貌、服饰特征，而且表现了她们朴野、淳厚、天真、爽朗的性格（这也符合画家本人的性格气质）。相比而言，藏族女性形象更显得朴野、淳厚，塔吉克族女性形象更显得天真、爽朗。这些少数民族女性形象多半已属于意象化的造型，但这种意象化的造型是从真实的写生人物中概括提炼出来的，综合了许多模特儿身上的美感和魅力。正因为如詹建俊詹建俊此，画家笔下的人物才不是抽象的符号而是具有鲜活的生命，每一个形象的面貌和表情都互不雷同。人物的面部五官往往并非精雕细刻，而是逸笔草草，却形神毕肖。人物传神的表情往往也不局限于眼睛，而是表现在全身的姿势特别是动态当中。画家着力捕捉的是人物整体的身姿、动态和表情。当然，画家也创作了不少同样精彩的汉族人物画甚至非洲人物画，但中国少数民族女性系列，毕竟是形成他的油画的独特风格的标志性的“意象群”。
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